نوشته شده در تاریخ ۰۴ / ۰۲ / ۱۳۹۰ با
هیچ نظری
ادعای نزول آیه ی رجم در بخش دوم با بررسی نظریات رایج فرق اسلامی در مورد رجم، اجمالا با ادعایی مواجه شدیم که معتقد بود؛ «در سوره ی احزاب، آیه ای در مورد رجم وجود داشته که قرائتش منسوخ شده و حکمش باقی مانده است». این ادعا در طول چهارده قرن گذشته مورد توجه همه …
نوشته شده در تاریخ ۲۲ / ۰۱ / ۱۳۹۰ با
هیچ نظری
بررسی اجمالی پیشینه ی حکم در خصوص حکم رایج فقهی «رجم» بین فقهاء، لازم است به چند نکته توجه کنیم؛ ۱) دیدگاه رایج تمامی مذاهب مشهور اسلامی(غیر از خوارج) در خصوص ثبوت حکم «سنگسار» به عنوان «رجم» در زنای «محصنة» اجمالا اتفاق نظر دارند. مقصود از مذاهب مشهور، چهار مذهب حنفی، شافعی، حنبلی و مالکی …
نوشته شده در تاریخ ۰۳ / ۰۳ / ۱۳۸۸ با
۲۲ نظر
به نام خداوند جان و خرد ۱- به مقتضای اصول قانون اساسی ، مبنای حقوقی پذیرفته شده در « جمهوری اسلامی » چیزی جز « اصل برائت » نیست . قانون اساسی در هر کشور ، اصل و اساس و پایه ی تمامی قوانین آن کشور و رویکرد « نهادهای برآمده از قانون اساسی » …
نوشته شده در تاریخ ۰۱ / ۰۸ / ۱۳۸۶ با
۵ نظر
موضوع : ارث ۱- در آیات ۱۱ و ۱۲ سوره ی نساء می خوانیم ؛ « خداوند به شما توصیه می کند در باره ی فرزندانتان ، برای هر مذکری دو برابر سهم مؤنث ،قرار دهید … اگر همسر (خانم ) شما از دنیا رفت و فرزندی نداشت ، نیمی از ماترک او برای شما …
نوشته شده در تاریخ ۰۷ / ۰۶ / ۱۳۸۶ با
۴ نظر
( ادامه ی بخش قبلی ) ….. زدن زنان آری یا خیر ؟ ۱۰- در متن آیه ی ۳۴ سوره ی نساء ، از « جواز زدن زنان » آشکارا سخن به میان آمده است . پرسش اساسی این است که ؛ « آیا این توصیه ی شریعت محمدی و راهکار ابداعی و مطلوب حقیقی …