نوشته شده در تاریخ ۰۸ / ۱۰ / ۱۳۸۷ با
۳۲ نظر
با سلام خدمت جناب آقای قابل ۱)اولا باید توجه کرد که در ساحت گزاره های علمی (به معنای science ) اگر در موارد اختلافی به عنوان مثال ۵ رویکرد ابطال نشده و تقویت شده مختلف برای حل یک مساله یا گرفتن یک تصمیم در مجامع علمی وجود دارد که هر ۵ رویکرد “هم تراز” هستند …
نوشته شده در تاریخ ۱۵ / ۰۹ / ۱۳۸۷ با
۸۹ نظر
به نام خداوند جان آفرین//حکیم سخن در زبان آفرین رب اشرح لی صدری و یسر لی امری و احلل عقدة من لسانی یفقهوا قولی=پروردگارا، سینه ام را گشاده گردان و مطلبم را آسان ساز و گره را از زبان و بیانم باز کن تا بیان مرا به خوبی دریابند. ۱- درگیری نظری …
نوشته شده در تاریخ ۱۷ / ۰۷ / ۱۳۸۷ با
۲۸ نظر
به نام خدا پاسخ پرسش را با پرسش دادن، درست نیست، مگر آنکه حقیقتا درپی دانستن باشی. اگر در این متن، پرسش هایی را پرسیده ام و یا پس از آن مفاهیمی را بکار برده ام که در پی انکار است، نشانگر عدم آگاهی من از پاسخ مخالف با برداشت های ذهنی ام تا کنون …
نوشته شده در تاریخ ۰۷ / ۰۷ / ۱۳۸۷ با
۶ نظر
به نام خدای رحمان و رحیم برخی دوستان مراجعه کننده به مطالب وبلاگ «شریعت عقلانی» از کشف تناقض بین مطالب پیشین با اظهارات اخیرم در مورد «استقلال یا عدم استقلال عقل از شرع» خبر داده اند و خواستار توضیح شده اند. گرچه اقتضای جوانی، شور و نشاط است و کمی «شتاب» چاشنی طبیعی آن، …
نوشته شده در تاریخ ۰۴ / ۰۷ / ۱۳۸۷ با
۴۶ نظر
به نام خدا سلام چند سوال در رابطه با نحوه شناخت احادیث داشتم: با توجه به این که ملاک صحت یک حدیث از قرن ۷ به بعد تغییر کرده آیا می توان گفت:(براساس رویکرد قدیم صحّت حدیث و نیز با توجه به مکانت علمی صدوق، و درجه ی بالای اعتبار روایات کتاب …